性爱完全自由的武侠世界,与身为记录者的淫乱家族们(7)(8/39)

儿,理应要更多才对嘛……况且,真的有拒绝让妻子怀孕的丈夫嘛……陆秋凌忍不住喉发紧,艰难地咽了水。

糟糕,此前的陆月昔似乎更像是一个和自己扮演母子py和夫妻py的大姐姐,但在自己的求婚之后,她当真既是变成了妻子,也变成了母亲,陆秋凌居然

隐隐约约感到自己的气场有些被陆月昔用血脉压制了。

可偏偏,陆月昔纤细柔的玉手已经悄悄探向陆秋凌的胯下,捧起沉甸甸的卵袋,手心的重量几乎就直截了当地意味着其中蕴含有超大量的子,想到儿子以往就是通过这硕大卵袋的收缩出致孕的伦浓,一次次地搞大自己的肚子,而在嫁给儿子后,这种禁忌的繁衍还将继续下去,想到被超浓稠的白灌入自己蜜子宫的幸福满溢感,陆月昔就忍不住手指用力握紧,抓着陆秋凌的卵袋。

桌上的书卷被穿堂风吹得翻页,陆月昔留下的娟秀批注清晰可见——古书卷的确有一些竹简,而陆月昔的工作之一就是将它们以纸张的形式转化为书籍记录下来。

书中讲,传统婚礼中一拜天地,二拜高堂的习俗,由于父母本就是子之天地,部分地区对此习俗做了简化,两者一并拜了,又按父为天,母为地的说法演化为,即将娶妻的男方坐在妈妈腿上,父亲坐在儿子腿上,这样的一个仪式般的姿势,但由于普遍身体柔弱,这个习俗在后续的转化中也被颠倒了过来,改成了母亲面对面坐在儿子的大腿上,而父亲的行为在和母亲颠倒后逐渐被边缘化并消失,最终成了即将娶妻的儿子在婚礼上会把他的亲生妈妈抱在怀里,让她分开双腿坐在自己的大腿上这样的祈福姿势。

陆月昔在一旁留下了一段批注,这样的姿势简直就是勾动母子相,几十年后,习俗就在部分地区演变为『儿子在婚礼上要用入他怀中妈妈的小』,再往后可能会以报答养育之恩或是转生之类的说法,或许就要在妈妈体内播种,在婚礼上把妈妈干大肚子了当然,此刻已经和陆秋凌缠成一团的陆月昔自然是没眼看自己的批注了,否则她恐怕会羞得把脸都埋进自己的沟里,她可没想到自己这怀着孕的妈妈真的会像文中这样,被儿子抱在怀里肆意亵玩吧。

风翻出来的其它几页里讲述道,一些传统的婚礼上,当儿子娶妻时,他的母亲往往会在婚宴上痛哭失声,这种感大致和出嫁儿时的娘家类似。

没有这种经历的陆月昔并不能理解这种行为,在书卷的空白处打了好几个问号,她大致能理解

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