6 白莲真干净 下 (28733字)（34/35）

她含笑的嘴唇之间是镂空的栏杆。

从这个高处再一次听到的水响是来自于们脚下。从栏杆俯视可以看到菩萨

胸前宽大的衣襟和她手中握持的净瓶，一支泉正从倾斜向下的瓶奔涌而出。

那就是佛像身内的九座水车源源不断地汲取上来的湖水，它在空中划出一道高悬

的弧线，重新溅落到塔林石基前的大湖湖面上。散开的水雾甚至显出了彩虹的颜

色。

我们在茫茫黑暗中所做的一切都是为了这条复归流水的彩虹。从这样一个高

处远望自己常住家的地方是一种奇特的体验。十里以外的绿色湖滨变成了一条

细致的丝带，在那以后的一整片平原尽，们居住的城已经渺小的如同蚁

一样。我们或者从来都知道生活是一种凡庸的琐事，但是当它有一天被这样俯视

的时候，更加令震惊的也许是绝望的湮没感。无论在那里面曾经而且正在发生

多少的疼痛，怨恨和别离，它仍然显现出安详静谧的外表，疼痛，怨恨和别离都

不是它们自身，那只是一场漫无目的茫然，那就是既没有分别也没有差异的大慈

和大悲。

佩戴青锡小铃的婢拖带着她手脚断面上连系的银链，引导客们登上九座

石台，一直到达最高处的观景楼层。她陪伴大家一起返地面的时候变得沉默，

因为已经没有更多的事还需要解说，她只是在大殿出的地方并拢膝盖，伏低

身体向游客道别。证菡在到城以后找到适当的机缘询问过塔林的事，塔林现

在也能算是一个礼佛的场所，她想知道被送进塔林的们是不是还有机会到外

边来。比方说如果证菡寺想要领走那个佩铃的去自己寺中服务，这样的请求

会得到哪一位管事的大物批准吗？

证菡住持在城已经要算是一个不会被轻视的名字。她后来等到了应。首

先是依照着相继的因缘，那些正在殿中经历地狱苦难的众生都是国王为佛的献礼，

她们终身不能离开塔林的命运无可更改。但是如果证菡凭借自己的智慧和觉悟，

针对其中一一事发起愿心，那么她会得到她的善果。

这个意思是说如果证菡希望解除那个戴铃的痛苦，可以变通的解决办法

是杀掉她。居中转