伊比利亚的雄鹰-前传-荆棘之路（7）（13/176）

于他顶那对螺旋的，朝着天空探去的犄角。

在他的后颈上，是一个十字架的烙印，那意味着他已经接受了基督教的洗礼，不能算是一个异教徒。

卡斯蒂利亚宫廷遵守着颇为严格的传统，或者说在整整一个世纪后，会有个叫塞万提斯的作者写下一本叫《唐吉坷德》的书，和伊比利亚半岛那近乎与欧洲大陆既然不同的的风格有着很大的关系。

伊比利亚是保守而怀旧的，这种保守不止是在对信仰的普遍痴迷上，在世俗世界，伊比利亚也有着一种与同时代的欧洲其他地方截然不同的风格。

在这里，不论是宫廷还是民间，们依旧固执的执着于对纯粹信仰的追求和对古老习俗的尊重上。

就像他们执着于给异教徒用烙铁印下十字架以象征他们的皈依，而不是用洗礼，执着于以火刑架而不是绞索处刑犯。

骑士比武是贵族们最崇尚的展示勇气的方式，这种在其他地方已经逐渐消失的游侠，和带着浓重中世纪气息的对贵的忠诚，还有信奉拯救圣地和屠杀恶龙的赞美的文化在伊比利亚依旧盛行不衰，不论是王宫还是贵族，也不论是平民还是乞丐，似乎整个伊比利亚始终都沉迷在这种漫化的气氛之中。

伊莎贝拉王不是个贪图享乐的，在之前的几十年生涯中她都是个能够严格的克制自身欲望，谨慎而又专注的执行君主职责的国王。

在这方面讲，即便是她的敌也不能不承认，这位王有着作为国王最需要的那些品德。

坚韧，勇敢，不屈不挠而又有着非凡的判断力，一旦认定目标就绝不在意实现的过程当中会遇到什么样的困难，这让她不论是在当初面临同父异母的哥哥的压制，还是面对收复失地时的挫折，都能够坚定不移的始终贯彻到底，直到最终达到目的。

这样一位格坚韧的王同样也是骑士的坚定拥护者，在伊莎贝拉看来，正是因为古代那些伟大骑士们所拥有的所有好的品德造就了他们成就伟大事业，就如同圣熙德与更早的罗兰骑士，正因为他们的虔诚，勇敢，最终才感动了上帝，引领他们完成了那些诗们久经流传，至今依旧为无数往的迹。

正因为这样，与享受美食和展示华丽服饰的宴会相比，伊莎贝拉更热衷于组织骑士比武，而由于王的这种偏好，整个卡斯蒂利亚都是尚武好斗，骑士风气盛行。

跟着骑士去往纹章院的途中，亚历山大已经遇到了不止一个全身披挂，叮当响的骑士。

这